非遺大IP之下特色小鎮(zhèn)怎么譜新篇？

    隸屬黃岡，素有“窯州”之稱的蘄春管窯鎮(zhèn)，近來熱鬧非凡。近百位國際藝術(shù)大咖、學(xué)界翹楚相聚于此，共同參與了首屆中國·管窯國際陶藝邀請展、“文旅創(chuàng)新”研討會的開幕。藝術(shù)家們帶來的各類獨具匠心的藝術(shù)作品，更為駐地居民和外來游客帶來了一場視覺盛宴。

　　在《紀念侵華日軍南京大屠殺遇難同胞》主題雕塑面前，不少人按下快門，記錄下這曾被聯(lián)合國秘書長潘基文贊譽的“能影響人類靈魂的雕塑作品”。感慨于管窯文化的傳承與發(fā)展，中國當代舞蹈藝術(shù)家滕愛民用自己獨特的身體語言創(chuàng)作演藝了獨具創(chuàng)新的行為藝術(shù)作品———《窯變》，演繹了一段思想與哲學(xué)的陶文化歷程……

　　但這僅僅是一個開始，未來的管窯鎮(zhèn)即將以國際藝術(shù)區(qū)的新面貌誕生更多驚喜。因為活動開幕式當天，湖北蘄春縣已與重慶文商投資控股集團簽訂了“中國·管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)”“管窯國際藝術(shù)村”等四大開發(fā)項目，希望讓傳承600多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管窯綻放“歷史的反光”。

　　值得一提的是，目前國內(nèi)類似管窯鎮(zhèn)欲打造非遺小鎮(zhèn)的例子不在少數(shù)。比如：山西醋博園、雅安中國藏茶村、古北水鎮(zhèn)、莞香小鎮(zhèn)等不少依托非遺特色的小鎮(zhèn)，正越來越多地活躍在人們的視線中。不過，在非遺小鎮(zhèn)不斷興起的同時，業(yè)內(nèi)也有一種聲音表示，非遺形式能講好特色小鎮(zhèn)的故事嗎？

　　當非遺遇上特色小鎮(zhèn)

　　2016年7月20日，住建部等三部委發(fā)布《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，決定在全國范圍內(nèi)開展特色小鎮(zhèn)培育工作，計劃到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)，引領(lǐng)帶動全國小城鎮(zhèn)建設(shè)。

　　在業(yè)內(nèi)看來，特色小鎮(zhèn)本質(zhì)上是一種以產(chǎn)業(yè)為核心的社區(qū)營造，產(chǎn)、城、人融合，生產(chǎn)、生態(tài)、生活兼顧的發(fā)展理念，而打造特色小鎮(zhèn)的關(guān)鍵正在于“特色”二字。由此，具備非遺項目的地方天生具備“特色”基因，打造非遺特色小鎮(zhèn)就成了各地方新的“風口”。

　　這也就是出現(xiàn)了文章開頭所說的情況，諸如管窯世界“非遺”藝術(shù)小鎮(zhèn)、山西醋博園、雅安中國藏茶村、古北水鎮(zhèn)、莞香小鎮(zhèn)等非遺小鎮(zhèn)越來越多地出現(xiàn)在國內(nèi)各地。

　　對此，重慶文商投資控股集團董事局主席劉浪在“文旅創(chuàng)新”研討會上表示：“中國的文化產(chǎn)業(yè)通過科技、金融、創(chuàng)意、藝術(shù)的融合，目前已經(jīng)可以與發(fā)達國家在起跑線上比肩而立。新一輪競爭就要開始，而角逐的焦點恰恰是吸引全世界的創(chuàng)新資源?！?

　　劉浪認為，創(chuàng)新的文化資源通過整合硬件、軟件、創(chuàng)意、資本等要素，正在形成具有極大包容性和連貫性的文化商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，這使得具備開發(fā)價值的文化創(chuàng)造、尋找價值的文化金融、實現(xiàn)價值的文化市場三大環(huán)節(jié)逐步實現(xiàn)對接和交融。而非遺小鎮(zhèn)是中國文化和自然遺產(chǎn)結(jié)合的新的爆發(fā)點，或在未來成為具有百億級交易收入、千億級交易流量的文創(chuàng)平臺經(jīng)濟高地。

　　領(lǐng)易咨詢總經(jīng)理、建筑中國特色小鎮(zhèn)商學(xué)院院長鄒毅在接受《中國產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時也介紹，非遺小鎮(zhèn)其實可以算是文化旅游小鎮(zhèn)的一種，特別是在經(jīng)濟發(fā)展比較落后的地方，可能其最主要的特色就是存在一些歷史文化久遠的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以現(xiàn)在這種開發(fā)類型有很多。

　　非遺開發(fā)與產(chǎn)業(yè)化矛盾？

　　國內(nèi)對于非遺項目的保護與開發(fā)，正在以各種形式展開。據(jù)悉，6月9日是第13個中國“文化和自然遺產(chǎn)日”，屆時將有3700多項非遺活動在全國展出。而非遺小鎮(zhèn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護地和聚集地，業(yè)內(nèi)不少人都對它寄予了厚望，認為非遺小鎮(zhèn)既可以成為一個產(chǎn)業(yè)空間，也可以成為一個非物質(zhì)文化傳承人的生活空間，更可以成為一個獨具魅力的文旅空間。

　　不過記者通過采訪了解到，非遺項目的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)業(yè)內(nèi)有多種看法，非遺特色小鎮(zhèn)的開發(fā)也存在一些難點。

　　鄒毅認為，非遺項目雖然有很多特色，但是非遺項目開發(fā)的最大問題是產(chǎn)業(yè)化能力的不足，它的做工、手藝、制作工藝跟現(xiàn)代化、規(guī)?；a(chǎn)有沖突，所以很難實現(xiàn)再擴大生產(chǎn)。這就使得項目體驗性不是那么好，甚至有些項目不能跟現(xiàn)代人的生活方式、審美方式、休閑度假等緊密聯(lián)系。

　　在鄒毅看來，非遺特色小鎮(zhèn)要開發(fā)最主要的還是要找到，哪一種非遺項目是最適合做文化旅游、或者說這個小鎮(zhèn)的核心產(chǎn)業(yè)、核心吸引力究竟是什么。但是目前不少非遺小鎮(zhèn)的開發(fā)還存在泡沫，一些地方的非遺資源難以形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模，更難以支撐一個小鎮(zhèn)的發(fā)展。

　　考慮到非遺小鎮(zhèn)與特色小鎮(zhèn)的“同源關(guān)系”，上海大學(xué)文化新經(jīng)濟研究院聯(lián)席院長趙迪在接受《中國產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時也發(fā)表了自己的看法。他認為，目前國內(nèi)的各類特色小鎮(zhèn)，主要是以旅游開發(fā)為顯見目標，背后的邏輯多為“地產(chǎn)模式”，這樣的開發(fā)在前期經(jīng)濟效應(yīng)會相對明顯，但后期會出現(xiàn)“滯脹”，陷入房地產(chǎn)的泡沫周期中，這會導(dǎo)致特色小鎮(zhèn)的開發(fā)運營商沒辦法沉下心來做長線發(fā)展。而地方政府在其中的角色也很尷尬，一方面希望有大額投資凸顯政績，另一方面開發(fā)出來的“小鎮(zhèn)”卻很容易“爛尾”，成為一個“笑柄項目”，這又有損當?shù)卣儭?

　　不過，以管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)為例，劉浪還是直言了非遺項目產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的可行性。比如：蘄春縣原本就是醫(yī)圣故里，管窯非遺小鎮(zhèn)可以圍繞中醫(yī)藥、旅游、養(yǎng)生等發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)方面，以“陶”為名，通過導(dǎo)入文化+金融+科技共融共生的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，將非遺資源進行再融合與匹配。同時，引入外來文化業(yè)態(tài)與資源，進行傳統(tǒng)時空觀的重塑，使得管窯世界非遺藝術(shù)小鎮(zhèn)營造很大程度上將不再受到地域的限制，從而構(gòu)建一個綜合性保護與發(fā)展服務(wù)型平臺，形成非遺IP的差異化與不可替代性。

　　非遺“老酒”怎么裝新瓶?

　　緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。最近國務(wù)院新聞辦召開發(fā)布會，公布“中華文明探源工程”重大研究成果，以考古資料實證了中華大地5000年文明，中國擁有深厚的文化底蘊。據(jù)記者不完全統(tǒng)計，截至2017年，我國已經(jīng)擁有39個項目躋身世界級非遺，項目總數(shù)位居全球第一，而國家級、省級非遺項目更是不勝枚舉。

　　面對數(shù)量龐大的優(yōu)質(zhì)文化資源，到底如何將其有效轉(zhuǎn)變成文化資產(chǎn)，怎么把非遺故事講好，一直是業(yè)內(nèi)和地方關(guān)注的實踐方向。

　　劉浪在接受《中國產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時稱，加快推進外部資源領(lǐng)域要素資源及其載體的引入與配套顯得至關(guān)重要，這也符合“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”的理念。在中國“文創(chuàng)興鎮(zhèn)”背景下的非遺小鎮(zhèn)發(fā)展，必須著重于創(chuàng)新性與可持續(xù)性，推進城鎮(zhèn)空間的景觀優(yōu)化與文創(chuàng)境營造，豐富其建設(shè)形態(tài)和人本內(nèi)涵，這也是產(chǎn)業(yè)上首當其沖應(yīng)該做的。”

　　中經(jīng)博雅財經(jīng)研究院執(zhí)行院長、中國文化經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)盟執(zhí)行理事何毅表示，中國的非遺資源種類非常豐富，在這么多項目中想要開發(fā)出經(jīng)濟價值需要進行產(chǎn)業(yè)指標設(shè)計。

　　譬如：記者梳理發(fā)現(xiàn)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂壺制作技藝所在地江蘇宜興，一直大力發(fā)展紫砂產(chǎn)業(yè)，2015年宜興紫砂產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)總值已經(jīng)達到190億人民幣，成為了宜興市的支柱及明星產(chǎn)業(yè)。

　　因此何毅指出，非遺項目的開發(fā)可以從線上線下實現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展。線上，利用全媒體宣傳方式，引入互聯(lián)網(wǎng)電商消費形式，拓寬非遺產(chǎn)品的消費渠道和消費網(wǎng)絡(luò)；線下，一方面政府應(yīng)加大對于非遺項目、非遺傳承人的保護和支持，建立線下產(chǎn)業(yè)集聚地；另一方面，積極促使文化產(chǎn)業(yè)與金融創(chuàng)新相融合，通過文化基金等多元方式助推非遺項目和小鎮(zhèn)的開發(fā)。

　　與此同時，趙迪對記者強調(diào)，區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需要明確“第一”和“唯一”的關(guān)系。有時“第一”很棒，但不具有市場潛力，也不具有開發(fā)屬性，“唯一”才是最重要的。比較健康的發(fā)展方式是把“文化提煉”--“產(chǎn)業(yè)支撐”--“文旅開發(fā)”三者統(tǒng)一考慮，融合在一起發(fā)展。這需要從全局經(jīng)濟的角度來看待，而不僅僅是從文化、旅游，或者特色小鎮(zhèn)的角度上看。

　　當然對于非遺，國內(nèi)現(xiàn)在還有多種不同的看法。比如：傳統(tǒng)非遺保護者（政府、學(xué)界）是從“內(nèi)容保護”來看待非遺的，也提出要“生產(chǎn)性開發(fā)”，但主體思路還是保護傳統(tǒng)工藝，幫助宣傳、拓寬銷路，尤其是以非遺傳承代表人入手的保護方式。

　　趙迪直言：“這沒有錯，但不適合經(jīng)濟開發(fā)。從文化新經(jīng)濟研究的角度出發(fā)，我們主要針對的是‘開發(fā)屬性’，我們的目標重點不是‘文化形態(tài)’和‘文化內(nèi)容’，而是提煉‘文化要素’運用在產(chǎn)業(yè)上，促進多類型傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶入高附加價值，進而帶動區(qū)域經(jīng)濟整體發(fā)展。必須要把‘文化精髓’提煉出來，將工藝與時尚結(jié)合，以最佳的形態(tài)融入當代生活或是當代收藏（奢侈品），這樣我們的非遺資源才會煥發(fā)國際化的力量。”

來源：中國產(chǎn)經(jīng)新聞