策劃特色小鎮(zhèn)的生命力,產(chǎn)業(yè)鏈的交互模型（一）

   　 策劃特色小鎮(zhèn)的生命力,產(chǎn)業(yè)鏈的交互模型，為資本找到在制勝機(jī)制，這才是特色小鎮(zhèn)市場化運(yùn)營的關(guān)鍵所在。

　　特色小鎮(zhèn)是個(gè)有機(jī)性命體

　    任何一個(gè)這個(gè)時(shí)代的綜合體都是社會(huì)性命體進(jìn)化的結(jié)果，都是在一個(gè)更聰明的頂層模式-形式的提領(lǐng)下，多要素、多技巧、多手段、多模式-形式的融合通化的成果。社會(huì)性命體進(jìn)化的目標(biāo)，是要成為有著主觀熟悉，斷定思維，感情記憶以及物資載體的有機(jī)體，成為一個(gè)能與人進(jìn)行深度溝通的高等性命狀態(tài)。

　　任何一個(gè)地區(qū)都有著自己的熟悉狀態(tài)和物資狀態(tài)，每一個(gè)地區(qū)上的人，都無時(shí)無刻不在與地區(qū)熟悉和物資進(jìn)行著交流。地區(qū)的性命狀態(tài)，及影響力會(huì)潛移默化的滲入人的思維和行動(dòng)，久之就形成為了民風(fēng)，民俗。大一些的地區(qū)域性命狀態(tài)就形成為了國家熟悉狀態(tài)，時(shí)代風(fēng)氣等等。

　　特色小鎮(zhèn)要當(dāng)成是一個(gè)聰明的有機(jī)體來看待，去營造，才能讓其有感染力和性命力。

　　有機(jī)體不是多功能的大集會(huì)，今朝許多特色小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃都大同小異，根本是按照板塊的方法方式進(jìn)行疊加設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃的。好比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)+旅游產(chǎn)業(yè)+大健康產(chǎn)業(yè)+智慧產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)，等。這種類提法不是不對，而是太對。如許說能夠不好懂得理解，咱們講一個(gè)前兩年的我的切身領(lǐng)會(huì)，感覺到與今朝這種類現(xiàn)象有相似的地方。

　　前兩年我在國家各地參加各種類項(xiàng)目會(huì)議，根本都能聽到"互聯(lián)網(wǎng)+"的提議，乃至對互聯(lián)網(wǎng)+的評論辯論時(shí)間，大于了對項(xiàng)目本身意義的評論辯論時(shí)間。同樣是開項(xiàng)目會(huì)議，我與英國和美國的團(tuán)隊(duì)評論辯論問題，幾乎從來沒有過對互聯(lián)網(wǎng)的評論辯論，乃至也沒有對其他更高端的技巧過度的評論辯論。其議論核心焦點(diǎn)往往是項(xiàng)目標(biāo)立意，人因交互，經(jīng)營功能等基于項(xiàng)目大性能的考慮。但是實(shí)際上，美國團(tuán)隊(duì)的幾個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃中，互聯(lián)網(wǎng)和高科技的含量比國內(nèi)要高得多。這不由讓我有許多思考。咱們之所以這個(gè)階段將如斯的注意力放在術(shù)上，而不是道和法上，是因?yàn)檫@些技巧對咱們過于先進(jìn)了，以至于成為了咱們的頂層模式-形式，在這個(gè)模式-形式的障礙下，讓咱們看不清項(xiàng)目標(biāo)真正需要。今朝這一輪特色小鎮(zhèn)的熱潮依舊如斯，咱們能夠

       用的熱詞，熱技巧，熱產(chǎn)業(yè)，太多了，讓咱們不明智了，不研究技巧和產(chǎn)業(yè)能否適合當(dāng)?shù)兀晃兜寞B加，追新，這是心智不自由的表示，必定不會(huì)有善果。咱們要做國際一流，引領(lǐng)將來文明的事情，單靠一流技巧的聚積是決不能達(dá)到目標(biāo)的。

　　咱們?nèi)绻氚烟厣℃?zhèn)做成真正人，居，產(chǎn)業(yè)，自然天然協(xié)調(diào)的人類棲身新模式-形式，我覺得首先必要將其真正視為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的全體，一個(gè)性命體。

　　這個(gè)性命體首先是神態(tài)，性能，秩序，物資載體的有機(jī)統(tǒng)一，其次，是有自主行動(dòng)和溝通方法方式，然后，是有獨(dú)到的品德魅力。

　　具體來講，神態(tài)是小鎮(zhèn)的靈魂魄，是文脈和新文化的融合；性能是功能構(gòu)成組成，以上講到的各種類類技巧，產(chǎn)業(yè)植入都屬于這一領(lǐng)域；秩序是經(jīng)營方法方式，開發(fā)模式-形式的統(tǒng)一；物資載體，是形式構(gòu)成組成，美學(xué)出現(xiàn)的部門。如許的有機(jī)體熟悉，就把特色小鎮(zhèn)從平面的功能聚積，向著立體的性命構(gòu)成組成層面去發(fā)展了。

　　小鎮(zhèn)的自主行動(dòng)和溝通方法方式就是小鎮(zhèn)與人的交互設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃，從人聽到，想到，來到，再到產(chǎn)生交互，交流，離開，全部整個(gè)的交互進(jìn)程的節(jié)奏，秩序，體驗(yàn)細(xì)節(jié)都是一個(gè)連貫而有機(jī)的進(jìn)程。

　　小鎮(zhèn)的品德魅力是小鎮(zhèn)進(jìn)行品牌輸出的前提，任何一個(gè)小鎮(zhèn)都要以品牌輸出為目標(biāo)，沒有品牌輸出，小鎮(zhèn)的品牌化改培養(yǎng)只完成為了一半。只要有各種類類品牌店，品牌產(chǎn)品通過小鎮(zhèn)的有機(jī)升級(jí)，走出去了，特色小鎮(zhèn)的品牌化目標(biāo)能才真正得以實(shí)現(xiàn)。

　　總之，特色小鎮(zhèn)是今朝中國小城市崛起籌劃計(jì)劃的大機(jī)遇，只要有從有機(jī)性命全體的層面來考慮，設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃，注入靈魂魄，文化，調(diào)和諸多技巧，功能，統(tǒng)籌考慮交互經(jīng)營，和美學(xué)出現(xiàn)，才有能夠成為人類將來的人居模型，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。各種類功能的無端聚積，只會(huì)讓小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)籌劃計(jì)劃趨同，浪費(fèi)大好機(jī)遇。